Autor: Imâm `Abdul-`Azîz bin `Abdillâh bin Bâz
Izvor: Madžmû` Fatâwâ ve Maqâlât Mutanawwi`ah (15/282)
Pitanje:
Da li je dozvoljeno nastaviti jesti i piti tokom vremena kada Mu’ezzin uči drugi Aẕân, ili treba prestati jesti i piti?
Odgovor:
Odgovor je detaljan.
Ako znaš da Mu’eẕẕin uči Aẕân zato što je nastupila zora pa znaš da je zora, dužan si prekinuti sa jelom i pićem. Poslanik صلى الله عليه وسلم je rekao:
“Neka vas Bilâlov Aẕân ne spriječava da jedete i pijete. On uči Aẕân tokom noći. Jedite i pijte sve dok Ibn Umm Maktûm ne prouči.”
Razlog za ovo su Allâhove عز وجل riječi:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
[1] “Jedite i pijte sve dok budete mogli razlikovati bijelu nit od crne niti zore.”
Ako čovjek zna da je zora nastupila, on mora ostaviti hranu i piće, čak i ako nije čuo Aẕân. Primjer toga je osoba koja se nalazi u pustinji ili slično.
Ako Mu’eẕẕin međutim uči Aẕân prije vremena, ili se sumnja da li uči na vrijeme ili ne, tada se jede i pije sve dok se zaista ne zna da je nastupila zora. Ovo se radi tako što se prate poznati satovi koji preciziraju vrijeme nastanka zore, ili tako što se čuje Aẕân povjerljive osobe, za koju se zna da na vrijeme uči Aẕân.
U ovom slučaju se tokom Aẕâna može jesti i piti ono što se ima u ruci, zbog toga što nije sigurno da je nastupila zora.
_______________________________________________________________________________
[1] 2:187