Autor: Imâm Ibn Qajjim al-Džawzijjah
Izvor: Ḫâdî-ul-Arwâh ilâ Bilâd-il-Afrâh, str. 78
Dâr an-Nadwah al-Džadîdah, 1414/1994

On ima više imena s obzirom na njegove osobine, dok je istovremeno njegova bit jedno. Na taj način ona su sinonimi s obzirom na bit, ali se razlikuju s obzirom na osobine. Isti princip vrijedi i za imena Gospodara سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى, Njegove Knjige, Vjerovjesnike, Sudnji Dan i Džehennem.

Prvo: Džennet (Rajski Vrt). Ovo je opće ime koje obuhvata sve blagodati, slast, ljepotu, radost i sreću u njemu. Temelj riječima je sve što zaklanja i prekriva. Odatle potječu riječi “Džanîn” (fetus) koje je skriveno u maternici, ”Džân” (demon) koji je skriven za oko, ”Madžnûn” (luđak) čiji razum biva prekriven i zaklonjen, ”Midžann” (kaciga) koja štiti i pokriva lice ”Džân”(zmija) koja je malehna i tanka. Isto tako se nazivaju vrtovi “Džennet” zato što prekrivaju i zaklanjaju drvećima one koji su unutra.

Drugo: Dâr-us-Salâm (Dom Mira). Allâh ga je nazvao tako:

لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ

”Njih čeka Kuća mira kod Gospodara njihova” [1]

Nema ni jedne kuće koja zaslužuje ovo ime kao što Džennet. Nema nikakvih iskušenja, bolesti niti prijezira. To je Allâhova kuća, a jedno od Njegovih سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى imena je upravo “as-Salâm” (Mir):

وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ

“I meleki će im ulaziti na svaka vrata: “Mir neka je vama, zato što ste trpjeli!” [2]

Treće: Dâr-ul-Ḥuld (Kuća Vječnosti). On je dobio ovo ime zato što će njegovi stanovnici živjeti tamo za sva vremena. Allâh kaže:

لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ

“Tu ih umor neće doticati, oni odatle nikada neće izvedeni biti.” [3]

Četvrto: Dâr-ul-Maqâmah (Kuća Vječnosti). Allâh je rekao da će njegovi stanovnici govoriti:

الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ

“Koji nam je, od dobrote Svoje, vječno boravište darovao, gdje nas umor neće doticati i u kome nas klonulost neće snalaziti,” [4]

 

Peto: Džennat-ul-Ma’wâ (Vrt Odmora).

عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى

“Kod kojeg je Vrt odmora.” [5]

Ibn ´Abbâs je rekao:
“To je Vrt gdje boravi Džibrîl i ostali meleki.”
Muqâtil i al-Kalbî su rekli:
“To je Vrt u kojem su duše šahida.”
Ka´b je rekao:
“Vrt odmora je vrt gdje lete zelene ptice, a tamo budu također i duše šahida.”
´Â’išhah je rekla:
”To je jedan od Džennetâ.”

Šesto: Džennât ´Adn (Edenski Vrtovi)

جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ

“U edenske vrtove koje je Milostivi robovima Svojim obećao” [6]

Sedmo: Dâr-ul-Hajawân (Dom Života). Allâh je rekao:

وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ

“Zaista u boravištima dobra je jedini pravi život.” [7]

Tumači Qur’ana kažu da su ova boravišta Džennet. Oni su rekli:
“Vječna boravišta su Džennet. To je dom života i tamo nema smrti.”
Al-Kalbî je rekao:
”Tamo je život i nema smrti”
Az-Zadždžâdž je rekao:
”Tamo je vječni život.”

Osmo: Firdaws (Najviši Vrt). On (ta´âlâ) je rekao:

أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

“Oni su dostojni nasljednici, koji će Firdaws naslijediti, oni će u njemu vječno boraviti.” [8]

Firdaws se kaže za cijeli Džennet i njegovom najboljem i najvišem dijelu. Ka’b je rekao:
“To je vrt u kojem raste grožđe.”
Mudžâhid je rekao:
“Firdaws je rimska riječ za ‘vrt’.”

Deveto: Džennât Na´îm (Vrtovi Blagodati). Allâh je rekao:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ

“One koji budu vjerovali i dobra djela činili, doista čekaju bašče uživanja blagodati” [9]

Ovo ime obuhvata sve Vrtove.

Deseto: al-Maqâm al-Amîn (Sigurno Mjesto). Allâh je rekao:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ

“A oni koji su se Allâha bojali, oni će na sigurnom mjestu biti.“ [10]

 

Jedanaesto: Maq´ad Sidq (Iskreno Mjesto). Allâh je rekao:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ

“Oni koji su se Allâha bojali biće u džennetskim baščama i pored rijeka na iskrenom mjestu kod Kralja Svemoćnoga.”[11]

__________________________________________

[1] 6:127.
[2] 13:23-24.
[3] 15:48.
[4] 35:35.
[5] 53:15.
[6] 19:61.
[7] 29:64.
[8] 23:10-11.
[9] 31:8.
[10] 44:51.
[11] 54:54-55.