“Temelji Sunneta” (ar. “Uṣûl-us-Sunnah”)
Imâma Aḫmeda bin Ḫanbela
بسم الله الرحمن الرحيم
Komentar cijenjenog Alima Dr. Rabî` bin Hâdî al-Madḥalî – Allâh ga sačuvao
”Ko god umre od muslimana kao muwaḫḫid [1] nad njim se klanja dženaza i za njega se traži oprost. Ne treba biti uskraćeno da se za njega traži oprost niti se treba napustiti klanjanje dženaze nad njim zbog nekog grijeha koji je počinio – bio mali ili veliki grijeh – njegova stvar je kod Allâha Uzvišenog i Veličanstvenog.”
Objašnjenje:
Muslimani griješnici kada umru nad njima se obavlja dženaza. Griješnici čak iako su bili novotari dozvoljeno je obaviti dženazu namaz nad njima. Međutim imam nebi trebao da mu klanja isto kao što Poslanik nije klanjao nad varalicom, čovjek koji je varao i umro, ali je rekao: ”Klanjajte nad svojim prijateljom.”[2] Također nije klanjao nad čovjekom koji je imao duga ali je rekao: ”Klanjajte nad svojim prijateljom.” Tada je Abu Qatade rekao, ja ću preuzeti njegov dug pa mu je Poslanik klanjao dženazu. [3]
Dok nam je zabranjeno klanjati nad nevjernikom i nad munafikom. Kaže Allâh:
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ
”I nijednom od njih, kad umre, nemoj dženazu obaviti, i nemoj nad qaburom njegovim stajati, jer oni u Allâha i Njegova Poslanika ne vjeruju i kao nevjernici oni umiru.” [at-Tewba 84]
Namaz nad nevjernikom i licemjerom nije dozvoljen, a što se tiče griješnika i novotara, sve dok su u okviru Islama i nije nam poznato nešto što bi ih izvelo iz vjere nakon što mu je to bilo pojašnjeno, mi ćemo mu klanjati dženazu ali za imama i učenjaka je da mu ne klanjaju dženazu kažnjavajući ga time i radi opomene ljudima na ovakvo zlodjelo ako je bio griješnik, i radi novotarije ako je bio novotar. Ali nećemo braniti narodu da mu klanjaju dženazu, već ćemo im reći, klanjajte nad njim.
________________________________________________________________
[1] Neko ko je samo Allâha obožavao ne pripisujući mu ikoga ravnim.
[2] ”Sunen at-Tirmiẕi” Kitab-ul-džihad, Poglavlje: ”Upozoravanje od varanja”, Hadis br. [2710]
”Sunen ibn Madže” Kitabul-džihâd, Poglavlje: ”Varanje”, Ḫadiş br. [2848] Rekao je Šajḥ al-Albâni: Slab.
[3] ”Al-Buḥari” Kitab-ul-Ḫawalah, Poglavlje: ”Dozvoljeno je da se dug umrlog prenese na drugog”, Ḫadiş br. [2289]